-
，怜彼无知，不与计较。又作自己前生曾恼害过彼，今因此故，遂还一宿债，生欢喜心，则无横逆报复之烦恼。……金不练不纯，刀不磨不利。不于烦恼中经历过，一遇烦恼之境，便令心神失所。能识得彼无什势力，其发生劳扰...
张跃生先生供稿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394545423.html
-
地狱，数千万岁，受诸苦报，从地狱出生，生水牛中，贯穿鼻口，挽船牵车，大杖打朴，偿往宿债。
35、为人不净，从猪中来。
36、悭贪不忠恕已者，从狗中来。
37、狼戾自用，从羊中...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513276928.html
-
；
改头换面还宿债，脱骨丢尸到处藏。
劝贤良，勤念佛，粗茶淡饭充饥肠；
茹素长寿身体健，戒杀放生命亦长。
杀生偿命应受报，如影随形不怨枉；
护生放生是救命，我命物命无两样。
佛视众生如一子...
罗状元 著
|无常|念佛|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22383579180.html
-
皮囊，残害生灵命不长。
刀头流血水，舌本试美汤；
杀生害命客，临危失主张。
杀物命，补尸腔，四生转变任分张；
改头换面还宿债，脱骨丢尸到处藏。
劝贤良，勤念佛，粗茶淡饭充饥肠；
茹素长寿身体健，戒杀放...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325580489.html
-
儿女原宿债，讨债、还债，有债方来。”那么就一个佛弟子来说，尚且需要提醒自己在每个因缘中消业转业，吃苦了苦，以免在爱恨情仇的纠结中，旧仇未解另造新殃，成为永世的牵绊。再者，如何在承担中做到不求回报，也是...
传尊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324881207.html
-
脱，酬还宿债，不还三界，何以故？服其身分，皆为彼缘，如人食地中百谷足不离地”。这一段话我个人认为是当年翻译时误解所致。应该是说若能不食与不用这些东西，则可不受众生腥气所染，如此“有助于”出离三界（尤其是求生净土之人）。 (58)关于第五十八条的看法 盗戒中说修定人于佛前燃身烧指，可酬宿债，此正唐人陋习，律家所痛非者(《寄归传》四)。今乃撰为佛说。其伪五十八。（出自楞严百伪） 紫虚的看法：此...
紫虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052579.html
-
脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘，如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身身份，身心二涂，不服不食，我说是人，真解脱者，如我此说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
...，亦不食不用与众生身份有关之物，则于世间，得真解脱，无须为酬还宿债，再来三界受生。
“如人食其地中百谷，足不离地。”是引劫初之人为喻。佛经记载，世界初成，光音天人，下...
文珠法师
戒律|清净明诲|戒淫|戒杀|戒盗|戒贪|妄语
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0916301550.html
-
血肉，来滋养自己的身体呢？
若诸比丘。不服东方丝绵绢帛。及是此土靴履裘毳。乳酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。
假如有诸出家人，不穿东方中国之丝绸绢缎，蚕丝所造之丝缎，及天竺国的皮靴、狐裘鸟毛、禽兽羽皮制之衣履，及不食乳酪醍醐，这些出家人是真正能解脱，既还清他们的宿债，不再浪荡三界了。
乳酪醍醐因是牛乳之制品，不是杀害牛命，故戒律上没有完全禁止，但如能不食，那是更...
宣化上人讲述
|四种清净明诲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0922054588.html
-
留意可常无辜的可能性。他的心里上虽有不满的情感，但这样的不满升华为消除宿债的意愿，所以愿意承受巨大的压力。若他顽强地否认与新荷奸宿的事情，可能会解除严重的现实负担，但新荷却会被严格处罚。他以因缘轮回的...〉时，已经分明地了悟前世因缘的所生果。虽然看破现实富贵功名的虚相而出家修行，但前世的宿债还没有结束，所以担当与新荷奸事的责任，而试行解开前世宿债之结。所以当事情已经发露时，便解脱了所有因果、前世业报的...
金明求
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275251744.html
-
可能性。他的心里上虽有不满的情感，但这样的不满升华为消除宿债的意愿，所以愿意承受巨大的压力。若他顽强地否认与新荷奸宿的事情，可能会解除严重的现实负担，但新荷却会被严格处罚。他以因缘轮回的观点来看，明白若...了悟前世因缘的所生果。虽然看破现实富贵功名的虚相而出家修行，但前世的宿债还没有结束，所以担当与新荷奸事的责任，而试行解开前世宿债之结。所以当事情已经发露时，便解脱了所有因果、前世业报的缠扰，超越了肉体...
金明求
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html